共享經濟兩個(gè)基本核心有(yǒu)兩點：“使用而不占有(yǒu)”（Access over Ownership）和(hé)“不使用即浪費”（Value Unused is Waste）。

共享經濟之所以能夠颠覆傳統，成為(wèi)一種趨勢，實際上(shàng)是因為(wèi)人(rén)們生(shēng)活方式和(hé)思想觀念發生(shēng)了變化。以往，标準化是一種普遍的消費模式，而當旅遊市場(chǎng)有(yǒu)越來(lái)越多(duō)年輕人(rén)加入後，個(gè)性化的消費體(tǐ)驗更能引起消費者的興趣。比如與傳統星級酒店(diàn)相比，主題酒店(diàn)在近幾年流行(xíng)起來(lái)，而随着文藝風和(hé)情懷的蔓延，有(yǒu)更多(duō)人(rén)願意嘗試小(xiǎo)型的客棧和(hé)民宿。在現代互聯網技(jì)術(shù)的催化下， 共享經濟與旅遊産業正發生(shēng)化學反應，經濟效益就是他們的産物。

那(nà)你(nǐ)是否聽(tīng)說過，關于旅行(xíng)中“人(rén)”的共享經濟——即遊客到一個(gè)地方旅行(xíng)的時(shí)候，能夠有(yǒu)當地人(rén)來(lái)帶着玩兒，這些(xiē)人(rén)有(yǒu)趣有(yǒu)個(gè)性還(hái)有(yǒu)閑置時(shí)間(jiān)——脆餅旅行(xíng)就是這樣的創業項目。

 脆餅将“發現者”變成大(dà)V 

總有(yǒu)人(rén)想要在旅行(xíng)中結交有(yǒu)意思的人(rén)，透過他們的故事透視(shì)一座城市，而且這樣的人(rén)應該會(huì)越來(lái)越多(duō)。脆餅通(tōng)過城市合夥人(rén)的形式去收集當地人(rén)，平台稱之為(wèi)insider發現者，即在當地找到一個(gè)KOL式的人(rén)，将其發展成為(wèi)該城市的負責人(rén)，通(tōng)過他的影(yǐng)響力再去輻射一批人(rén)。

“旅行(xíng)共享經濟的格調做(zuò)高(gāo)，我們的想法是做(zuò)産品與人(rén)有(yǒu)趣度耐讀性的提升。”區(qū)别于國內(nèi)刷顔值的噱頭式營銷，脆餅旅行(xíng)想将發現者變成大(dà)V。舉了個(gè)例子，艋胛長大(dà)的發現者阿傑是一位便利店(diàn)工作(zuò)的店(diàn)員，可(kě)是他想告訴你(nǐ)他所理(lǐ)解的艋胛，如果你(nǐ)想找他去中山(shān)紀念堂，他會(huì)很(hěn)nice的跟你(nǐ)講路線。

“我隻是希望展現出我所理(lǐ)解的精彩點，做(zuò)自己生(shēng)活中自己的英雄。”這是平台想要的大(dà)V。

 脆餅想講述的是“旅行(xíng)社交 ” 

脆餅所想講述的是“旅行(xíng)社交”而不是“社交旅行(xíng)”，“社交旅行(xíng)是約伴，而我們是服務。”脆餅有(yǒu)一定社區(qū)效應，置身其中認識朋友(yǒu)交流文化、體(tǐ)驗本地生(shēng)活的可(kě)延展性大(dà)圈。圈子的可(kě)延展性和(hé)深度拓展範圍要兼備想象度，脆餅之所以首站(zhàn)落地台灣而不是大(dà)陸，除了國內(nèi)競争對手燒錢(qián)補貼的玩法太野、共享經濟的安全保證維度難以掌控外，還(hái)有(yǒu)一點是用戶習慣的培養問題。

這個(gè)怎麽講？“我們想要關注和(hé)提供的是體(tǐ)驗本身，即怎麽玩這件事，但(dàn)是國內(nèi)遊客可(kě)能會(huì)需要幫助解決定票(piào)，包車(chē)、食宿之類的問題，這些(xiē)應接不暇的國內(nèi)市場(chǎng)需求可(kě)能會(huì)讓産品形态發生(shēng)偏離，而這些(xiē)不是脆餅想要提供的價值所在。”相較而言海外遊客可(kě)能使用Booking、mab、uber的意識被培養的更為(wèi)規範深刻。